哀思花圈001
晚輩花圈挽聯(lián)的寫法
晚輩花圈挽聯(lián)的寫法講究有哪些，同時(shí)需要注意格式的寫法是什么？有關(guān)晚輩花圈挽聯(lián)集錦分別有哪些，下面快來看看小編為您整理的吧！
晚輩花圈挽聯(lián)的寫法
晚輩花圈挽聯(lián)的寫法講究
1、挽聯(lián)鼓號(hào)以后距離地面20cm左右，花圈左為上聯(lián)，右為下聯(lián)。以畫圈的角度來看我們的右面是上聯(lián)。
2、要注意調(diào)節(jié)字的問題，無論上聯(lián)下聯(lián)字有多少，開頭與結(jié)尾最好平齊。
3、給長(zhǎng)輩獻(xiàn)花圈要用敬挽，給晚輩或平輩獻(xiàn)花圈要用哀挽。
4、永垂不朽不能亂用，也只能用于國家領(lǐng)導(dǎo)人或烈士。
晚輩花圈挽聯(lián)的格式寫法
挽幛多是獨(dú)立成幅的，也稱"禮幛"。挽幛通常用整幅綢布作成，也有用紙糊裝裱成軸的，稱為"禮軸"。為了便于懸掛，挽幛一般為豎式，上面的文字為直寫。
挽幅，也是挽書的一種，它與挽幛的差別在于挽幅多是橫掛的，挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般為橫寫。[轉(zhuǎn)自第一公文網(wǎng)：
挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字?jǐn)?shù)，有只寫一個(gè)"奠"字的，也有多字的，但是常以四字句為多。挽幛、挽幅用語可用穩(wěn)定的詞語，也可以自己撰寫合適的文句，但應(yīng)留意挽幛、挽幅屬追悼送禮之用，在文字說話上，要直抒胸臆、真摯凝煉，頌揚(yáng)而不外褒、傷心而不凄慘，應(yīng)具有褒揚(yáng)哀悼之意。
挽幛、挽幅的制作沒有一定的程式，小大由之，因地制宜；字體可楷可行可草，完全由送挽者自己決定；白字黑紙或黑字白紙，也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方法，文字務(wù)必從右向左分三局部書寫；挽幅是橫掛橫寫方法，文字則應(yīng)從上而下分三局部書寫。
第一局部，面向挽幛右手邊（挽幅上頂邊）頂頭寫上死者的姓名加頌詞（亦稱上款）；第二局部，正中間寫上祭悼語，祭悼語一般不要超出上款和下款，且字距要一致。也可不要這一局部；第三局部，面向挽幛左手邊（挽幅底邊）頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時(shí)間。
挽帶，也有叫"花圈挽聯(lián)"，是為了表達(dá)對(duì)死者的敬仰、悲傷而敬獻(xiàn)花圈、花籃時(shí)撰寫的聯(lián)語。挽帶也由上半聯(lián)和下半聯(lián)組成。在實(shí)際應(yīng)用中，挽帶的寫法和形式有一定的程式，書寫時(shí)要慎重選擇挽語的用詞，尤其是上半聯(lián)，對(duì)死者頌詞稱呼不能夠搞錯(cuò)，因人用詞，恰如其分。上半聯(lián)、下半聯(lián)的寫法因用詞的差別而多種多樣，常用的上半聯(lián)有"哀悼"、"追悼"、"追悼"格，也有"千古"、"歇息"格；下半聯(lián)有"敬挽"、"泣挽"、"同挽"格，"率子"格和"叩拜"、"泣拜"、"哀獻(xiàn)"格等。
挽帶的是非、寬窄要視花圈、花籃的巨細(xì)裁剪，挽帶的下端要剪出二個(gè)尖角，掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字體可以是行書，也可以是楷書，但務(wù)必是同一種字體，通常是白底黑字。在書寫式樣上，一般下半聯(lián)的第一個(gè)字要比上半聯(lián)的第一個(gè)字低1-2個(gè)字的位置。
例： 友××××××××× 敬 挽
悲痛哀悼 ××××××××× 同志
學(xué)生 ××××××××× 拜 挽
×××××× 恩 師 千 古
鄰里××××××××× 哀 挽
哀悼××××××××× 仙 逝
女兒 ××××××××× 泣 挽
敬愛的 爸 爸 歇息吧
哀祭文是專門用于治喪過程中的應(yīng)用類文體。雖然內(nèi)容簡(jiǎn)單，形式也未幾，但是，在寫作上和形制上卻有較高的要求，不能夠疏忽搪塞。
挽聯(lián)，是古時(shí)候挽歌的變體。挽歌是古時(shí)追悼死者的喪歌�！稌x書·禮志》中"魏漢故事，大喪及大臣之喪，執(zhí)紼者挽歌。新禮以為挽歌出于漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮"。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章"使挽柩者歌之，世亦呼為挽歌"。
挽聯(lián)作為哀悼死者的一種文體，是漢民族民間的喪葬風(fēng)俗，流行于全國各地。起初多以詩、詞、歌等韻文體表達(dá)對(duì)死者的追悼之情，后漸漸形成一種對(duì)子的形式來表達(dá)。歷代文人多以五言或七律等形式寫作挽聯(lián)，以寄悲傷，但不用于贊美。相傳在宋代就寫挽聯(lián)了。陸游《老學(xué)庵條記》載，趙元鎮(zhèn)（鼎）承相被謫朱崖，病亟，自書銘旌云："身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝"。
現(xiàn)在的喪葬活動(dòng)中，挽聯(lián)仍被普遍應(yīng)用，成為喪家治喪時(shí)的必備之物。
挽聯(lián)屬專用聯(lián)，是專為追悼死者而寫的對(duì)子。因此，寫挽聯(lián)不但要求情感真摯，還要留意挽聯(lián)的寫作特征。
(1)挽聯(lián)的時(shí)代性。挽聯(lián)是反應(yīng)社會(huì)生活，表達(dá)人的思想情感的載體。因此，隨時(shí)代的變遷，挽聯(lián)的內(nèi)容也會(huì)起相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，如："寶瑟無聲弦柱絕，瑤臺(tái)有月鏡奩空"，是舊時(shí)丈夫追悼妻子的挽聯(lián)，用在現(xiàn)代夫悼妻就多了點(diǎn)陳腐氣。
(2)挽聯(lián)的針對(duì)性。做挽聯(lián)有很強(qiáng)的針對(duì)性，要切合死者的職位地方、身份、情操和業(yè)績(jī)，甚至此時(shí)此地的思想情感也要切合事物與場(chǎng)地。挽聯(lián)不能夠換用，也不能夠通用，這應(yīng)該是挽聯(lián)的寫作靈魂。
如挽丁玲
剪柳東風(fēng)，節(jié)見窮時(shí)，一曲桑干傳廣宇
凝塵瑤瑟，情傷雪夜，百年有女耀高丘
即使是有些"通用聯(lián)語"，其通用范疇也是非常有限的。
挽聯(lián)是屬于對(duì)子中的專用聯(lián)，因此，撰寫挽聯(lián)，一定要控制對(duì)子的素質(zhì)特點(diǎn)和形式特點(diǎn)，這是寫好挽聯(lián)的關(guān)鍵。
�。�1）對(duì)子的形式特點(diǎn)。一般的挽聯(lián)（對(duì)子）是由兩句組成一聯(lián)，上句叫上半聯(lián)，下句叫下半聯(lián)。挽聯(lián)不管何等長(zhǎng)（有些長(zhǎng)聯(lián)，上、下半聯(lián)是由十幾個(gè)字甚至幾十個(gè)字組成的），何等短，總是由上半聯(lián)和下半聯(lián)組成，并且，上半聯(lián)和下半聯(lián)要搭配好，序次不能夠顛倒。挽聯(lián)的是非要視懸掛場(chǎng)合而定，太長(zhǎng)字小不醒目，太短空洞不美觀，應(yīng)巨細(xì)適中、美觀大方。
�。�2）對(duì)偶的形式特點(diǎn)。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似的句子，成雙作對(duì)地排列組合。嚴(yán)格的挽聯(lián)，不但要求字?jǐn)?shù)相等、句法相同，還要求詞性也一樣，對(duì)仗非常靈巧。
例：
雨中竹葉含珠淚，雪里梅花戴素冠。
聯(lián)中"雨"對(duì)"雪"、"竹葉"對(duì)"梅花"、"淚"對(duì)"冠"是名詞相對(duì)；"珠"對(duì)"素"是形容詞相對(duì)；"中"對(duì)"里"是方位詞相對(duì)
現(xiàn)在撰寫挽聯(lián)，能做到字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似就可以了，若進(jìn)一步還能做到詞性相對(duì)就更好了，做不到也不用強(qiáng)求，因詞損意，總是欠好的。
(3)平仄相對(duì)的形式特點(diǎn)。對(duì)子要求平仄相對(duì)，這是就聲調(diào)、節(jié)奏和韻律而講的。雖然對(duì)子只有上下兩聯(lián)，和律詩中間的對(duì)偶句差別，不用很嚴(yán)格一定要押韻腳，但是，對(duì)子務(wù)必留意分節(jié)奏、調(diào)平仄。好的挽聯(lián)概莫能外。
節(jié)奏本是樂曲結(jié)構(gòu)的基本因素，是由音響運(yùn)動(dòng)的輕重緩急形成的。其中節(jié)拍的強(qiáng)弱或是非，要合乎一定的規(guī)律。節(jié)拍就是樂曲中的節(jié)奏序列，每一序列包括兩拍或三拍、四拍。所謂分節(jié)奏就是要求對(duì)子不管是長(zhǎng)聯(lián)還是短聯(lián)，朗讀起來要順口，有音樂節(jié)拍，可以詠唱。即使不念不聽，只是看，由于看的時(shí)候也是憑據(jù)節(jié)奏進(jìn)行的，就會(huì)在內(nèi)心孕育產(chǎn)生一種愉悅感。因此，挽聯(lián)中的這種節(jié)奏感是很重要的，也是創(chuàng)作挽聯(lián)不可忽視的一個(gè)重要要素。反之，是非、強(qiáng)弱各不相同，節(jié)拍零亂，就不是對(duì)子了。
例：毛澤東挽蔡元培
學(xué)界 |泰斗
人世 |楷模
例：郭沫若挽魯迅
平生功業(yè)| 尤| 拉化
曠世文章| 數(shù)| 阿Q
撰寫挽聯(lián)的字?jǐn)?shù)應(yīng)幾多是沒有一定程式的，幾多是非各隨己愿，但聯(lián)語及節(jié)奏的組成要領(lǐng)有很多，運(yùn)用起來轉(zhuǎn)變多端，重要的是音組等長(zhǎng)、強(qiáng)弱等量、繁疏緩和、輕重抑揚(yáng)鮮明，控制住"兩兩相等"的原則，就可以組織聯(lián)語了。
調(diào)平仄是句講節(jié)拍、字調(diào)平仄，是對(duì)子音樂性的另一個(gè)重要因素。中國漢語有四種差別的聲調(diào)，古代分平、上、去、入四調(diào)，現(xiàn)代漢語沒有入聲字，分為陰平、陽平、上聲和去聲。以平聲對(duì)其它聲調(diào)而言，就分為平聲和仄聲。古代以平聲為平，上、去、入聲為仄；現(xiàn)代以陰平、陽平為平聲，上、去聲為仄聲。昔人做挽聯(lián)很講究平仄，用平用仄，平仄交錯(cuò)；字有定聲，律有定格，形成了挽聯(lián)特有的藝術(shù)品格�，F(xiàn)在做挽聯(lián)用字講平仄，上半聯(lián)和下半聯(lián)的相對(duì)字的聲調(diào)有絕對(duì)相反的，也有大要相反的。能做到嚴(yán)格相反而不損害內(nèi)容雖然好，做不到嚴(yán)格相反，做到大要相反也可以。用做律詩的要領(lǐng)硬去調(diào)聯(lián)語的平仄，不但沒有須要，并且也難做到。
挽聯(lián)是用方塊漢字兩兩相對(duì)組成的整潔優(yōu)美的聯(lián)語，是奇特的具有中國作風(fēng)的文字樣式。一般的實(shí)用文體不要求有文學(xué)性，而挽聯(lián)卻差別，其文學(xué)性與實(shí)用性是合二為一的。從古到今，有不少思想內(nèi)容和藝術(shù)體現(xiàn)俱佳的挽聯(lián)作品得以流傳，其原因之一，就是十分講究聯(lián)語的修辭手法。
�。�1）鑲名。是把死者的名字鑲嵌在聯(lián)語中。鑲名式樣有很多種，可以鑲在句首、句中或句尾，也可以拆開姓名鑲在首尾。
例一：挽古龍
舊道失神劍 龍爪留江湖
這是鶴頂格，把"古"、"龍"分鑲在句首。
例二：挽葉圣陶
天地永留圣著 墓穴亦復(fù)陶然
這是蜂腰格，將"圣"、"陶"分嵌在句中。
�。�2）用典。是在挽聯(lián)中使用古代故事、民間習(xí)俗或有來由的警語。挽聯(lián)用典，可以使聯(lián)語凝煉生動(dòng)、意味雋永。
例一：康有為挽戊戌變法死難者：
殷干嚴(yán)刑，宋岳枉戮，臣本無恨，君亦何尤，當(dāng)效正學(xué)先生，啟 口問成王何在?
漢室黨錮，晉代清談，振古無斯，于今為烈，恰如子胥相國，懸 睛看越寇飛來。
此聯(lián)用借古諷今的手法，以比干、岳飛之冤殺，寫六君子橫遭昏君慘害；以方孝孺問成王之典故，怒斥慈禧；以"漢室黨錮，晉代清談"，寫清王朝的兇惡與腐敗；末尾以伍子胥懸頭國門的故事，抒發(fā)作者極其傷心惱恨的心情�？涤袨榈倪@副六典聯(lián)，內(nèi)容紛亂而充裕深刻，不是一般的直陳聯(lián)語所能相比的。
聯(lián)語用典轉(zhuǎn)變多端，明用暗用、正用反用、單用適用、可各隨己愿，但要熟事化新、融化不澀，切忌堆砌"掉書袋"。
�。�3） 比喻。是用某些有相關(guān)類似點(diǎn)的事物來相比想要說的某一事物，以便 表達(dá)得越發(fā)生動(dòng)鮮明。
例一：挽周總理
心血操盡，革命偉業(yè)似巍巍泰山聳寰宇
骨灰撒遍，深海恩典如滴滴甘露潤人心
此聯(lián)以泰山之矗立寰宇來比喻領(lǐng)袖革命偉業(yè)的嵬巍，功垂千秋，又以甘露滋潤人心來比喻領(lǐng)袖的無產(chǎn)階級(jí)革命情感和對(duì)人民的無窮熱愛，比喻恰當(dāng)，讀來震撼人心，久久不能夠忘懷。
挽聯(lián)和對(duì)子的書寫形式是一樣的，先書寫上半聯(lián)，再書寫下半聯(lián)，上、下半聯(lián)都要頂天立地書寫。字的巨細(xì)，依聯(lián)幅的是非和聯(lián)語的幾多而定。有些長(zhǎng)幅聯(lián)語一列書不完，可分為兩列書寫，但第二列務(wù)必比第一列短出很多，象龍門一樣，又叫"龍門聯(lián)"。書寫"龍門聯(lián)"要留意的是上半聯(lián)務(wù)必從右到左書寫，右邊長(zhǎng)左邊短；下半聯(lián)務(wù)必是從左到右書寫，左邊長(zhǎng)右邊短。
書寫挽聯(lián)可以落上下款：上款落在上半聯(lián)，但不能夠和上半聯(lián)的第一個(gè)字平頭，而要低1至2個(gè)字；下款落在下半聯(lián)，但下款不能夠高于上款，一般也要比上款低1至2個(gè)字間隔，假如是窮款（單款）書寫時(shí)還要低一些。雖然，在特定的場(chǎng)地，也可以不題名。書寫挽聯(lián)的字體可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數(shù)人能夠辨以為好。
挽聯(lián)可以寫在長(zhǎng)幅白報(bào)紙上，也可以寫在長(zhǎng)幅白布（絹）上�，F(xiàn)在殯儀館又出現(xiàn)了一種比較高等的裝裱成軸的空缺聯(lián)軸，供喪家選用。
在網(wǎng)上掃墓來寄托對(duì)已故親友的永遠(yuǎn)懷念。永遠(yuǎn)懷念紀(jì)念館沒有時(shí)間上的限制，沒有物理性的損耗，不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)化或坍塌，也不會(huì)損壞或被盜，相反，它可以根據(jù)用戶的需要，隨時(shí)進(jìn)行各種各樣的修改和更新，并且在數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里永存下去。永遠(yuǎn)懷念讓逝者的英魂長(zhǎng)存于互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字空間，流傳萬世，永不泯滅！
晚輩花圈挽聯(lián)集錦
一，靈堂門聯(lián)：
1、父亡選用：
難忘手澤，永憶天倫
繼承遺志，克頌先芬
2、母亡選用：
難忘淑德，永記慈恩
春暉未報(bào)，秋雨添愁
3、靈堂通用：
音容已杳，德澤猶存
精神不死，風(fēng)范永存
靈魂駕鶴去，正氣乘風(fēng)來
良操美德千秋在，高節(jié)亮風(fēng)萬古存
二、通用聯(lián)
悲聲難挽流云住，哭音相隨野鶴飛
鶴駕已隨云影杳，鵑聲猶帶月光寒
朗月清風(fēng)懷舊宇，殘山剩水讀遺詩
等閑暫別猶驚夢(mèng)，此后何緣在晤言
天上隕顆明星，人間少名俊杰
瑤池來位貴客，佛國添座金剛
四、挽女聯(lián)
秋風(fēng)鶴唳，夜月鵑啼 獨(dú)剪西窗，梅殘東閣
慈顏已逝，風(fēng)木與悲
白云懸影望，鳥鳥切遐思
花為春寒泣，鳥因腸斷哀
女星沉寶婺，仙駕返瑤池
花落胭脂春去早，魂銷錦帳夢(mèng)來驚
西地駕已歸王母，南國輝空仰婺星
寶婺光沉天上宿，蓮花香觀佛前身
蝶化竟成辭世夢(mèng)，鶴鳴猶作步虛聲
鵑啼五夜凄風(fēng)冷，鶴唳三更苦雨寒
魂歸九天悲夜月，芳流百代憶春風(fēng)
綺閣風(fēng)凄傷鶴唳，瑤階月冷泣鵑啼
慈竹臨風(fēng)空有影，晚萱經(jīng)雨不留芳
慈竹霜寒丹鳳集，桐花香萎白云懸
情操白如銀，潔凈晶瑩光如雪
慈心紅盛火，鮮明熾烈映紅梅
五、通用聯(lián)橫批
永垂不朽，流芳百世，遺愛千秋，含笑九泉，天人同悲
永垂千古，功業(yè)長(zhǎng)存，孝慰忠魂，舉世同悲，留芳千古
浩氣長(zhǎng)存，千古長(zhǎng)存，名垂青史，千古流芳
六、挽丈夫
夫妻恩，今世未全來世再
兒女債，兩人共負(fù)一人完
今宵杵搗藍(lán)橋去，何日笙吹白鶴來
七、挽妻子
恩愛良妻，苦雨凄風(fēng)摧汝去
可憐兒女，大啼小哭要娘回
天何無情，怎能教我喪良侶
人各有壽，不忍聽兒啼親娘
只望兒女成人，生活日美，你我同享快樂
不料人愿難遂，好景不長(zhǎng)，夫妻從此永別
八、挽各界人士
政界
丹心照日月，剛正炳千秋
正氣留千古，丹心照萬年
哀歌動(dòng)大地，浩氣貫長(zhǎng)空
耿耿丹心垂宇宙，巍巍功業(yè)泣山河
偉績(jī)豐功垂青史，高風(fēng)亮節(jié)勵(lì)后人
志壯情豪誠可敬，赤誠坦白留美名
奮斗為人民精神不死，光榮留青史百事流芳
驚回首留偉業(yè)豐功垂宇宙，抬望眼存高風(fēng)亮節(jié)勵(lì)人民
風(fēng)風(fēng)雨雨為人民終身奮斗，山山水水留足跡風(fēng)范長(zhǎng)存
軍界
中天懸明月，前軍落大星
碧血染風(fēng)采，青史留英明
英明垂千古，丹心照汗青
大樹國搞萬人敵，將軍星隕一天寒
南征北戰(zhàn)功不朽，春去秋來名永留
一身肝膽生無敵，百戰(zhàn)威靈歿有伸
南朔戰(zhàn)功青史在，古今名將白頭稀
無私慷慨身殉國，含笑犧牲志凌空
一代國粹垂青史，千秋美名化金星
鐵券分封劍氣當(dāng)年橫塞北，黃粱入夢(mèng)將星一夜隕江南
天上大星沉萬里云山同慘淡，人間寒雨迸三軍笳鼓共悲哀
守土共存亡先鞭作我三軍氣，揮戈思勇決信史傳茲百世名
學(xué)界
學(xué)界泰斗，人生楷模
學(xué)子無良師，老成有典型
歿可祭于社，天將喪斯文
著作等身身不死，子孫維業(yè)業(yè)長(zhǎng)存
驚座文章傳四海，新民德業(yè)播千秋
三登慶厲三入第，四人熙寧四輔中
文藝界
壯懷憂在風(fēng)云上，詩卷長(zhǎng)留天地間
墨云香冷來琴館，蘊(yùn)露寒生賦鵬文
文章卓越生無敵，風(fēng)骨精靈歿有神
朗月清風(fēng)懷舊宇，殘山剩水讀遺詩
錦章留于后世讀，摯友還在夢(mèng)間交
人間未遂青云志，天上先成白玉樓
驚變埋玉，洛水神悲生死恨
還巢失鳳，游國遙想牡丹亭
雄筆卷蒼茫丹青都帶風(fēng)云氣
雙溪流日夜猿鶴猶聞嗚咽聲
(九)自挽聯(lián)
無慮無憂老夫去矣，克勤克儉小子勉之
十載英名宜自慰，一腔熱血豈徒流
功名事業(yè)文章他生未卜
嬉笑悲歌怒罵到此皆休
有二絕句述懷可歌可泣
曾三上書乞死知命知仁
生不害人，死不累人，雄心無愧，吾亦可去
志在救國，舉在濟(jì)民，偉業(yè)未成，我應(yīng)重來
十、挽聯(lián)橫批
通用
福壽全歸，典型宛在，典范長(zhǎng)存，風(fēng)木悲傷，松柏風(fēng)凋，揮淚含悲
苦雨凄風(fēng)，五夜風(fēng)凄，音容宛在，返魂無術(shù)，夜月鵑啼，鶴駕西天
碧落黃泉，含笑九泉，痛切五中，儉樸家風(fēng)，德集梓里，千古流芳
騎鯨西歸，寶婺星沉，淑德可風(fēng)，名留后世，教子有方，永垂不朽
松柏長(zhǎng)青，風(fēng)落長(zhǎng)空，楷模宛在，駕返蓬萊，鶴歸華表，駕返瑤池
祖父喪
祖德難忘，風(fēng)凋祖竹，哀號(hào)王父，燕貽恩深
祖母喪
孫枝灑淚，含飴難再，陳情無地，忍泣桐孫
父親喪
嚴(yán)訓(xùn)難忘，椿庭日黯，父魂何之
椿難傲雪，風(fēng)摧椿萎，云掩大椿
母親喪
母儀千古，女史流芳，慈顏難再，風(fēng)蕩慈云，慈竹霜摧
白云望斷，萱堂風(fēng)冷，無母何恃，慈愛難忘
前世典范，后人楷模 名留后世，德及鄉(xiāng)梓
一生行好事，千古留芳名
高風(fēng)傳鄉(xiāng)里，亮節(jié)昭后人
悲聲難挽流云住，哭音相隨野鶴飛
鶴駕已隨云影杳，鵑聲猶帶月光寒
朗月清風(fēng)懷舊宇，殘山剩水讀遺詩
等閑暫別猶驚夢(mèng)，此后何緣在晤言
天上隕顆明星，人間少名俊杰
瑤池來位貴客，佛國添座金剛
十一、挽女聯(lián)
秋風(fēng)鶴唳，夜月鵑啼 獨(dú)剪西窗，梅殘東閣
慈顏已逝，風(fēng)木與悲
白云懸影望，鳥鳥切遐思
花為春寒泣，鳥因腸斷哀
女星沉寶婺，仙駕返瑤池
花落胭脂春去早，魂銷錦帳夢(mèng)來驚
西地駕已歸王母，南國輝空仰婺星
寶婺光沉天上宿，蓮花香觀佛前身
蝶化竟成辭世夢(mèng)，鶴鳴猶作步虛聲
鵑啼五夜凄風(fēng)冷，鶴唳三更苦雨寒
魂歸九天悲夜月，芳流百代憶春風(fēng)
綺閣風(fēng)凄傷鶴唳，瑤階月冷泣鵑啼
慈竹臨風(fēng)空有影，晚萱經(jīng)雨不留芳
慈竹霜寒丹鳳集，桐花香萎白云懸
情操白如銀，潔凈晶瑩光如雪
慈心紅盛火，鮮明熾烈映紅梅
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