悼詞
悼詞是對死者表示哀掉的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀掉的文體 悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。 今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。
誄辭 作為我國哀悼文體的最古形式，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。誄辭的對象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主。
哀辭 文體是誄辭的旁支。而哀辭的對象主要是“童弱夭折，不以壽終者”，同時(shí)以抒發(fā)生者哀悼之情為主。
吊文 指憑吊性的文章，“吊”有慰問之意。吊文內(nèi)容較誄辭、哀辭廣泛，也較其龐雜。可以說吊文是我國古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的文字，如漢代司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也可以對具體的事物而言，成為一種詠懷性的文體，如《吊戰(zhàn)場》之類。
祭文 是古時(shí)祭祀天地鬼神和死者時(shí)所誦讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。
今天我們所說的悼詞是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它反映出新時(shí)代的新變化，無論在形式和還是在內(nèi)容上，同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實(shí)質(zhì)性的不同。
悼詞寫作應(yīng)注意的事項(xiàng)
悼詞常常是對死者一生的“蓋棺定論”，所以要全面、真實(shí)地評價(jià)死者的一生，不夸大、不縮小、不粉飾、不歪曲，要客觀總結(jié)、全面評價(jià)。這也是對死者家屬的最大安慰。
悼詞的主要特點(diǎn)是它的緬懷性和激勵(lì)性，所以要把握好悼詞的情感基調(diào)，不可太悲傷、太消極，要語言質(zhì)樸、感情真摯，既緬懷死者，也使生者得到激勵(lì)，繼承死者遺愿，繼續(xù)奮斗。
（1）明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在革命或建設(shè)中的功績，讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng)，繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴(yán)肅的，不夸大，不粉飾，要根據(jù)事實(shí)，作出合理的評價(jià)。
（2）要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了很多好事，他們的美德會(huì)時(shí)時(shí)觸動(dòng)人們的心靈，悼詞應(yīng)勉勵(lì)生者節(jié)哀奮進(jìn)。
（3）語言要簡樸、嚴(yán)肅、概括性強(qiáng)。
悼詞的基本格式和寫作
通常來講悼詞沒有固定的格式，但宣讀體悼詞形式卻相對穩(wěn)定，這里主要介紹一下宣讀體悼詞的格式寫法。 宣讀體悼詞主要由三部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題 標(biāo)題的組成方式有兩種情況。 一種是直接由文種名稱承擔(dān)標(biāo)題。如《悼詞》。 另一種由死者姓名和文種名共同構(gòu)成。如《在宋慶齡同志追悼會(huì)上的悼詞》。
(二)正文 悼詞的正文通常由開頭、中段、結(jié)尾三部分構(gòu)成。
1.開頭 以沉痛的心情說明召開或參加此次追悼會(huì)的目的，盡可能全面而準(zhǔn)確地說明死者的職務(wù)、職稱和稱呼，以示尊崇，要注意這些稱呼之間的先后排列順序。 接著簡要地概述死者何年何月何日何時(shí)何原因與世長辭，以及所享年齡等。
2.中段 承接開頭、緬懷死者。這是悼詞的主體部分。該部分主要由兩方面組成。一是介紹死者的生平事跡，即對死者的籍貫、學(xué)歷以及生平業(yè)績進(jìn)行集中介紹，應(yīng)突出死者對人民、對社會(huì)的貢獻(xiàn)。二是對死者的思想、精神、作風(fēng)、品質(zhì)、修養(yǎng)等作出綜合的評價(jià)，介紹其對他人和社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。如鼓舞、激勵(lì)了青年人，為后人樹立了榜樣等。該部分的介紹可先概括地說，再具體介紹；也可先具體地介紹，再概括地總結(jié)。
3.結(jié)尾 主要寫明生者對死者的悼念及如何向死者學(xué)習(xí)、繼承其未竟的事業(yè)、化悲痛為力量，為國家、為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。最后要寫上“永垂不朽”、“精神長存”或“安息吧 ”之類的話。 悼詞的結(jié)尾要積極向上，不應(yīng)該是消極的。所以最后的結(jié)尾盡量不用“安息吧”這句話。因?yàn)?ldquo;安息吧”是西方天主教為死者舉行儀式時(shí)用的一句話，這里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消極思想。
(三)落款 悼詞一般在開頭就已介紹了參加追悼會(huì)的人員情況，所以悼詞的最后落款一般只署上成文的日期即可。
悼詞的特征
(一)總結(jié)死者生平業(yè)績，肯定其一生的貢獻(xiàn) 現(xiàn)代性悼詞是一種具有高度思想性和現(xiàn)實(shí)性的文體，人們以此既寄托哀思又通過死者的業(yè)績激勵(lì)后來者。
(二)悼詞的內(nèi)容是積極向上的 情感基調(diào)是昂揚(yáng)健康的。并不是要一味宣泄情緒，充滿悲傷的情調(diào)，讓人感到愁悶壓抑。
(三)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法的多樣性 悼詞既可以寫成記敘文或議論文，又可以寫成優(yōu)秀的散文作品；既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒情為主。同時(shí)既有供宣讀的形式，又有書面形式。 概括來講，充分肯定死者對社會(huì)的貢獻(xiàn)，真誠表達(dá)生者對死者的悼念和敬意，以質(zhì)樸無華的語言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內(nèi)容。
|
