參加葬禮最忌諱遲到和不關閉手機。
不管關系親疏，既然答應參加葬禮，就一定按要求準時到場。去喪家詢問有什么需要幫忙的事情，讓對方知道自己到場了。無聲無息的來或不打招呼的離去，是最大的不講究。
如果遲到了，說任何理由都會招人厭煩；莊嚴肅穆的葬禮進行期間，最忌刺耳的手機鈴聲，不單會招來眾怒、主要對喪家和逝者大不敬。
參加葬禮歸來忌諱直接回家。可在下房或車庫稍事停留，就不會把不干凈的東西直接帶回家了。忌諱不脫下參加葬禮的服裝就直接抱孩子，應該先換下服裝在做家里的事情。 參加了別人的葬禮儀式之后，最好不要直接回家。如果附近有佛寺道觀之類的宗教修行場所，或者城隍廟，土地公廟之類的地方，可以進去上香禮拜一下再回家。如果實在沒有這樣的場所，也可以逛逛街，在外面吃個飯，看場電影之類的，總之回家之前去干點別的。但是要記住也不可以直接去你的親戚朋友家里，這樣對他們不好。 換一個角度，如果你知道某個朋友去參加了類似的活動，路過你家，要順便來你家里坐坐，你要拒絕，拜托了，改日吧。如果直接回家有可能會出現如下一些不好的狀況如：發高燒，拉肚子，小孩哭鬧，做噩夢，鬼壓身，甚至有失竊或不平安的情況發生。特別是正在走背運的人，本來就諸事不順，煩惱纏身，這樣一來會更糟糕。有些體質敏感的人，很容易受到靈界的干擾，會出現不舒服，甚至被附體和失控的情況。 有些人身強力壯，氣場很好，整個家庭的運勢也很旺，可能就不會有太多的感覺。還有一類人，就建議你最好不要參加：體弱多病之人，老人及嬰幼兒，背運之人，體質敏感之人，馬上要參加重大考試或要升職之人。 除了葬禮這一活動之外，其他類似的情況還包括：看望重病人或者一個運氣極不好的人，去一些氣場不好的場所如醫院，殯儀館，火葬場，墓地等，都可以按照這一方法處理。不適合參加的人就不要參加，參加的人要認真對待，不要直接回家，更不可邀請一起參加的朋友直接去某一家，這種情況也很多，因為朋友碰到一起了，正好聚一聚，注意要在外面找地方聚，聚完各自回家。 我們中華民族的傳統民俗是中華傳統文化的一部分，雖然各個地區和民族的習俗不盡相同，但都不是空穴來風，不能簡單以“迷信”二字就打發過去了。正確的態度應該是認真的去研究背后的道理，去掉人為的神秘外衣，然后靈活運用于日常生活中。 很多人為了表明自己的“時尚”和“不迷信”，生活中毫無禁忌，隨心所欲，結果遇到種種狀況也不知反省，反而埋怨別人。還有一類人會走向另一個極端，他們過于相信，相信過頭了就是迷信。生活中過于謹慎，這也不行那也不行，始終生活在敬畏的壓力之下。古人留給我們的智慧和法則是我們人生的向導，而不是枷鎖。智慧會讓我們的生活更方便，更簡單，更快樂。如果學了智慧之后讓我們更恐懼，更煩惱的，那一定不是智慧。這是一種檢驗方法，我們交的人對不對，讀的書對不對，學的法對不對，都可以用這個法則來檢驗。 孔圣人教導我們要：“敬鬼神而遠之”。做人就要講人道，研究如何把人做好，面對父母如何做一個好子女，面對子孫如何做一個稱職的長輩，人生有數不清的“角色”，在不同場合要扮演好自己的角色，這是人道要做的事請，也是我們人生的責任。如果天天搞鬼道，搞神道，每天生活在神神叨叨的生活中，時間久了會出問題。 中華文化很大氣，絕不迷信，人生天地間，除了天和地就是人，做人要頂天立地，坦坦蕩蕩，鬼神都欽佩你。如果你要天天求著鬼神保佑你過日子，那是你搞錯了，顛倒了。易經乾卦告訴我們做人的道理：“天行健，君子以自強不息”。這是對我們每個人的人生最高指導，真能按照這個指導去做人做事，起碼大方向上不會出錯。
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