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挽聯就是用來悼念死者、治喪祭祀時專用的對聯。挽聯不僅是對死人的悼念，還是對活人的慰勉，有其社會性，也有其時代的代表性。
挽聯要有真實性、不能把挽聯寫成通用聯，挽聯即是辦理喪事或祭祀先人時所要用到的一種形式，其主要的作用是哀悼逝去之人，表達對逝去之人的一種敬意與懷念等。
寫挽聯應該是立意積極的，與時代精神合拍的，對人民起正面作用。在寫作中要求有針對性、真實性、不能把挽聯寫成通用聯，既適用于張三，也適用于李四;并要有藝術性，講求對仗，講求平仄，講求技巧，作到言簡意賅，一語千韻，使人過目難忘。
相傳最早的一副挽聯乃蘇軾所作。蘇軾有兩丫鬟，一名朗玉，一云暮雨。一次，蘇軾捧著肚子問道：“這里面是什么東西?”大家都說是一肚子文學才華。只有朝云說：“我看是一肚子不合時宜的牢騷�！背撇痪貌」�，蘇軾用一聯挽贈她;“不合時宜，惟有朗云能識我;獨彈古調，每逢暮雨便思卿。”呂本中的(紫藏詩話》記有李鵬祭蘇軾文中的兩句話：“皇天后土，實表平生忠義之心;名山大川，復收自古英靈之氣”，被人寫作對聯，懸掛于靈堂之兩旁，這是古籍所載最早的挽聯。可見，挽聯起始即是哀掉亡人的對聯。
清代以來，挽聯非常流行，“中流社會，遏有哀吊事項發生千計�！北R希裴<六家聯語合鈔>序說：聯語動以百計;交游稍廣甚以。
小編知道無論是古代還是今天，在各種用唁禮品中，挽聯都是視為只有意義而很受重視的。這是因為：
其一，挽聯對死人的哀悼，也即對活人的慰勉。它是一種很文明的哀悼形式。
其二，挽聯是悼念者本身文化層次的表現。可以用言簡意賅的文字充分表達吊挽者的感情跟思想。還可以就死者的去世表達自己對有關問題的看法.這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的篇幅只有十幾個字的好挽聯，可以勝過一篇幾千字的文章。
其三，送挽聯的方式多樣。可以單獨書寫，可以寫在花圈的挽條上，可以寫在祭幅的挽條上，還可以在一幅祭文上專門書寫(有的人把這種形式叫做挽核。
其四.除了來賓送挽聯，死者家屬也可以撰寫表達哀思的挽聯。例如在死者的吊唁儀式場面，在死者遺像的兩側，一般都有一副挽聯，那就應當內家屬撰寫.或是請會撰寫對聯的人以家屬的名義撰寫。
其五.當喪葬儀式結束之后，將所有挽聯編輯起來，又是一冊傳之十子孫的極好的紀念品。
挽聯撰寫的基本技巧與其他的對聯是一致的，不同處有二：一是更要貫注深切的情感，二是因其不用張貼在大門兩邊，故一般都不要撰寫橫額。挽聯對書法是講究的。小編知道挽聯要求書寫的形式有助于內容的表達.能使人產生美感，能對人產生吸引力。
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